"ФЕСТСКИЙ ДИСК" Cреднеминойский III период ~ XVII в. до р. Х.; нат. вел.

сторона "В"

сторона "А"

Текст диска. Знаки заменены их номерами.

А ______________________В________________

____________________________________________________________Надпись на лабрисе из Аркалохори

Репертуар знаков Фестского диска_______________________________к. XVII в. до Р. Х.

__________
по кн: Молчанов А. А. Таинственные письмена первых европейцев.-М.,1980.

А теперь - некоторые свои соображения. В первую они связаны с т. н. "надписью на лабрисе". Лабрис был обнаружен в 1935 г. при раскопках святилища в м. Аркалохори. Надпись занимает "три ячейки", слово- разделение очень напоминает диск (ср.). Надпись состоит частично из знаков Линейного А, точно может быть опознан знак 19 ФД . 1-е сверху знаки двух слов могут являтся знаком 02. В этом случае подтверждает- ся идеографическая функция знака 02. Иероглифических знаков в надписи нет, поэтому все знаки не являющиеся ЛА, являются ФД. В соответствии с выводами Ипсена, слова со знаком 02 являются подлежащими и стоят на 1 месте. Поэтому надпись следует читать слева направо и сверху вниз. В интерпретации Молчанова надпись выглядит следующим образом:

В связи с этим возникает большой соблазн приписать знаку 03 согласный "P", усмотрев в 1-х 2-х словах корень -NAP-, но это слишком смело. В отличие от Молчанова, я считаю, что второй знак 3 слова похож на знак ЛБ со значением RA3 (RAI), прототип которого есть в линейном А. Знак I,3 и II,5 - не голова человека или антропоморфного божества, а голова обезьяны - священного животного на Крите.

Также мы имеем обнаруженный в 1970 г. в Фесте и опубликованный в журнале "Кадмос" отпечаток на глине знака 21. Он доказывает, что диск изготовлен именно в Фесте, и нигде ещё. Видимо, мастер делал пробы.

Теперь собственно соображения:

1. Поскольку мастер, гравировавший надпись на секире при стилизации ЛА под письмо ФД мог руководствоваться только одним – незнанием письма ФД, то ни один из знаков ФД не тождествен знакам ЛА, а значит знаки ФД 19 не = na, pu, da, ra3? ; 36 не = na, pu, da, ra3? = не 03.

2. Рассмотрим группы

B10 07-24-40-35 и

B13 29-24-24-20-35

Как мы видим, во второй группе имеет место дублирование 1-го корневого слога – явление, обычное для минойского. Поэтому отличие их в 1-х знаках 29 и 07, которые, по Ипсену, являются предикативными флексиями. Поэтому разница во 2-м корневом слоге, и, видимо, мы имеем дело с корневой флексией;

На основании этого можно составить подобие координатной сетки: так же в неё войдут чередующиеся знаки 35 и 12. Ещё претендуют на место в сетке знаки 40 и 19 (слова 10 и 11, по моему, претендуют на одноосновность) , а также 18 и 38 - в сложных словах 12 и 14 пометим их *; итак:

знак 22 встречается только в начале слов. Поэтому это, очевидно, чистый гласный. Это не детерминатив, так как встречается после детерминатива 02-12.

О НАПРАВЛЕНИИ ЧТЕНИЯ

В сущности, с этого надо было начинать. Итак, я считаю, что диск читается справа налево. Некоторые аргументы: 1) В ячейке А5 (от края) знак 12 налезает на знак 04. При этом знаки в соседней ячейке 04 расположены неравномерно, не на одной прямой, а знак 29 как бы отклоняется от знаков 29-34. При этом, знаки в ячейке А4 сильно стеснены, тогда как в соседних ячейках они расположены гораздо свободнее. Это наводит на мысль, что мастер, печатая надпись, пропустил детерминатив 02-12, а когда понял, стер знаки 29-34 в предыдущей ячейке, впечатал знаки 02-12, провёл новый словораздел, и впечатал знаки 29-34 заново. 2) Знаки-печатки не изготовлялись конкретно для диска, поэтому знаки, изображающие живых существ, повернуты не так, как в других минойских надписях. Очевидно предыдущие надписи, изготовлявшиеся с помощью печаток, имели обратное направление.